太祖有明确的读书目的，即“广见闻，增智虑”。劝导文武臣僚读书的目的也十分明确，就是知为治之道，知治乱大体。具体一点说，就是吸取书本上的知识以及历史上的经验教训，提高自己的知识水平和办事能力。读过书后，他经常召集大臣一起讨论历代王朝的治乱兴衰及其执政者的得失。开宝七年(974)闰十月二十日，监修国史薛居正等呈上新修的《五代史》一百五十卷，第二天，宋太祖就谈出了自己的心得体会，他说：“昨观新史见梁大祖暴乱丑秽之迹，乃至如此，宜其旋被贼虐也。”乾德四年(966),太祖策试制科举人的时候，同翰林学士承旨陶谷等人一起谈到历代帝王得失问题，他说：“则天，一女主耳，虽刑罚枉滥，而终不杀狄仁杰，所以能享国者，良由此也。”史称宋太祖“留意听断，专事钦恤”,对御史台、大理寺等部门的官员的任用特别严格审慎，这与太祖注意吸取历史上的经验教训有关。他曾对御史台官员冯炳说：“我每读《汉书》,见张释之、于定国治狱，天下没有冤民，这正是我所期望于你的。”太祖曾立有一条“家法”刻在碑上，藏于秘室之中，即不杀士大夫及上书言事人，这条家法的制定，也是宋太祖善于吸取历史上的经验教训的结果。
相关影视:手机巧影视频抠图教程
