非理性也是后现代主义思潮的重要特征之一。后现代主义者强调，人与自然、人与人是处在一种复杂的关系中的，任何人都不能自以为能超越这种关系而成为独立的他者，人应当由存在的冷静观察者、分析者变为存在的关心者、参与者。也就是说，人的存在，与人的自身有关，人要参与进去，不要去履行那些僵化的、所谓“理性”的信条，不要企图去“理性”地分析自己的人生。因为，人生本身就不在“理性”的范畴之内。进一步说，非理性就是人性，尊重人性就必须肯定人的非理性存在。后现代主义强调个人的经验、背景、意愿和喜好在知识、生活、文化上的优先地位，反对连贯的、权威的、确定的解释。在教育领域表现为对普遍的、一般性的教育理论的蔑视，强调教育应当从不同的文化背景中获得暗示，而不是要去寻找或建构教育的逻各斯（logos）。教育中，后现代主义十分青睐的两个概念——“去中心（decentering）”和“边界松散（loosening of boundaries）”，前者不仅仅是指学科知识的“去中心”，同时也包含了教育权威、教育控制和教育措施的“去中心”；后者指的是以往教育狭隘的定义和范围是不合理的，应当加以扬弃。
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