《邯郸记》（《邯郸记》有柳浪馆刊本，《全集》附刻本，《六十种曲》本，臧晋叔改本，闵刻朱墨本）本于沈既济的《枕中记》而作。卢生与吕翁遇于邯郸道上。吕翁以瓷枕与生。生枕之而卧。逆旅主人蒸黄粱米熟，生已于梦中经历富贵荣华、迁谪、围捕的得失。情调和《南柯》虽若相类，实则不同。若士自道：“开元天子重贤才，开元通宝是钱财。若道文章空使得，状元曾值几文来！”则其愤懑不平，已情现乎词。
《紫箫记》（《紫箫记》有《富春堂刊本》，《六十种曲》本）和《紫钗记》（《紫钗记》有柳浪馆刊本，《全集》附刻本，竹林堂刊本，臧晋叔改本，《六十种曲》本），同本《霍小玉传》而作。《紫箫》较为直率，《紫钗》则婉曲悱恻，若不胜情。《曲品》云：“向传先生作酒色财气四犯，有所讽刺，作此以掩之，仅存半本而罢。”此实无根之谈。若士《紫钗记序》述其刊行《紫箫》之故最详。《紫箫》未出时，物议沸腾，疑其有所讽刺，他遂刊行之以明无他。“实未成之作也。”所谓“未成”，并非首尾不全，实未经仔细修炼布局之谓。《紫钗记》则布局较为进步，也更合于《霍小玉传》。唯不及李益就婚卢氏事，强易这悲剧为团圆的结束，未免有损于《霍小玉传》的缠绵悱恻的情绪。但像《折柳》、《阳关》诸折，却是很娇媚可爱的。
